Books
2009
2008
Cyril Hovorun (2008) Will, Action and Freedom. Christological Controversies in the Seventh Century Leiden - Boston: Brill The Medieval Mediterranean, 77 isbn:978 90 04 16666 0 Abstract: Such important issues of the modern thought as freedom, will, and action have their roots not only in classical philosophy, but also in early Christian theology. The book aims to fill a gap in our knowledge about the theological roots of the issues mentioned. The author explores Christological contests of the 7th century on the issues of will and actions (energy) in Christ. The main source for the research are the acts of the western and eastern Church councils and writings of the most prominent theologians of the time. The author also thoroughly examines the preceding theological traditions associated with the names of Apollinarius of Laodicea, Theodore of Mopsuestia, Cyril of Alexandria and Severus of Antioch.
Notes:
2006
1998
Journal articles
2011
2010
2009
2008
2007
Sergiy Hovorun (2007) One Europe: two humanisms Istina 52: 1-2. 257-260 Abstract:
Notes: Paper delivered at the conference:
Donner une âme à lâEurope: mission et responsabilité des Ãglises. Rencontre européenne de culture chrétienne, Vienne , AUTRICHE (03/05/2006)
Giving a soul to Europe: the mission and responsability of the Churches. European conference on Christian culture, Vienna , AUTRICHE (03/05/2006)
2006
2005
2004
2001
1999
1998
1997
Book chapters
2011
2009
2008
2006
диакон Сергий Говорун (2006) Библиография In: Леонтий Византийский. Сборник исследований Edited by:А. Р. Фокин. Центр библейско-патрологических исследований Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви Москва: Империум Пресс Abstract: ÐогоÑловÑко-лиÑеÑаÑÑÑное наÑледие ÐеонÑÐ¸Ñ ÐизанÑийÑкого, знамениÑого богоÑлова и полемиÑÑа VI века, до ÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ð¾ÑÑаеÑÑÑ Ð½ÐµÐ´Ð¾ÑÑаÑоÑно изÑÑеннÑм в РоÑÑии, Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ñем как на Ðападе в XIX-XX вв. ÐµÐ¼Ñ Ð±Ñли поÑвÑÑÐµÐ½Ñ Ð´ÐµÑÑÑки иÑÑледований. СовÑÐµÐ¼ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¼Ñ ÑоÑÑийÑÐºÐ¾Ð¼Ñ ÑиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð¸Ð·Ð²ÐµÑÑнÑ, пожалÑй, лиÑÑ ÐºÑаÑкие ÑÐ¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¾ ÐеонÑии в ÑÑÑÐ´Ð°Ñ Ð¿ÑоÑоиеÑÐµÑ ÐеоÑÐ³Ð¸Ñ Ð¤Ð»Ð¾ÑовÑкого и пÑоÑопÑеÑвиÑеÑа Ðоанна ÐейендоÑÑа. Ðо ÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ð½ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð¾Ð³Ð¾ ÑÑÑÑкого пеÑевода ни одного ÑÑакÑаÑа ÐеонÑÐ¸Ñ ÐизанÑийÑкого. СиÑÑаÑÐ¸Ñ Ð¾ÑложнÑеÑÑÑ ÐµÑе и Ñем, ÑÑо до ÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ западнÑе ÑÑенÑе не пÑиÑли к оконÑаÑелÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ ÑазлиÑии по кÑайней меÑе пÑÑи ÐеонÑиев, живÑÐ¸Ñ Ð² VI веке: ÐеонÑÐ¸Ñ ÐизанÑийÑкого (CPG 6813-6820), ÐеонÑÐ¸Ñ Ð¡ÑолаÑÑика (или ÐÑевдо-ÐеонÑиÑ, CPG 6823), ÐеонÑиÑ, монаÑа ÐеÑÑÑалимÑкого (CPG 6917-6918), ÐеонÑиÑ, пÑеÑвиÑеÑа ÐонÑÑанÑинополÑÑкого (CPG 7888-7900), и ÐеонÑиÑ, пÑеÑвиÑеÑа ÐеÑÑÑалимÑкого (CPG 7911-7912). ÐÑÑгими Ñловами, ÑеÑÑ Ð¸Ð´ÐµÑ Ð¾ Ñом, пÑÐ¸Ð½Ð°Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð¸Ñ Ð»Ð¸ Corpus Leontianum («ÐеонÑиевÑкий коÑпÑÑ»), ÑоÑÑоÑÑий по менÑÑей меÑе из Ñеми ÑÑакÑаÑов, не ÑÑиÑÐ°Ñ Ð³Ð¾Ð¼Ð¸Ð»Ð¸Ð¹ и ÑÑагменÑов (Ñм. PG T. 86. Col. 1193-2016), Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð°Ð²ÑоÑÑ (в каÑеÑÑве коÑоÑого ÑÑадиÑионно ÑаÑÑмаÑÑивалÑÑ ÐеонÑий ÐизанÑийÑкий) или неÑколÑким авÑоÑам. Ðе пÑеÑендÑÑ Ð½Ð° полноÑÑ Ð¸ оконÑаÑелÑноÑÑÑ, пÑедлагаемÑй нÑне ÑбоÑник иÑÑледований пÑизван ÑоÑÑ Ð±Ñ ÑаÑÑиÑно воÑполниÑÑ ÑÑÐ¾Ñ Ð¿Ñобел и даÑÑ ÑовÑÐµÐ¼ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¼Ñ ÑоÑÑийÑÐºÐ¾Ð¼Ñ ÑиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð½ÐµÐ¾Ð±ÑодимÑе ÑÐ²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ ÑоÑÑаве Corpus Leontianum, его пÑедполагаемом авÑоÑÑÑве, ÑÑÑÑкÑÑÑе и ÑодеÑжании вÑодÑÑÐ¸Ñ Ð² него богоÑловÑÐºÐ¸Ñ ÑÑÑдов.
РпеÑвой ÑаÑÑи ÑбоÑника Ð¼Ñ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÑаем не ÑÑÑаÑивÑÑÑ Ñвоей акÑÑалÑноÑÑи ÑабоÑÑ ÑÑÑÑкого доÑеволÑÑионного паÑÑолога, кандидаÑа богоÑÐ»Ð¾Ð²Ð¸Ñ ÐÐÐ, ÑвÑÑенника ÐаÑÐ¸Ð»Ð¸Ñ Ð¡Ð¾ÐºÐ¾Ð»Ð¾Ð²Ð° «ÐеонÑий ÐизанÑийÑкий: его Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¸ лиÑеÑаÑÑÑнÑе ÑÑÑдÑ» (СеÑгиев ÐоÑад, 1916). Ðа ÑегоднÑÑний Ð´ÐµÐ½Ñ ÑÑо лÑÑÑее иÑÑледование по ÐеонÑÐ¸Ñ ÐизанÑийÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð½Ð° ÑÑÑÑком ÑзÑке. Ðо вÑоÑой ÑаÑÑи пÑбликÑеÑÑÑ ÑеÑеÑÐ°Ñ Ð´Ð²ÑÑ Ð¿Ð¾ÑвÑÑеннÑÑ ÐеонÑÐ¸Ñ ÐизанÑийÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð¸ ÐеÑÑÑалимÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð³Ð»Ð°Ð² из клаÑÑиÑеÑкого ÑÑÑда извеÑÑного немеÑкого паÑÑолога Ðлоиза ÐÑилÑмайеÑа: «ХÑиÑÑÐ¾Ñ Ð² ÑÑиÑÑианÑком ÐÑедании». Ð ÑÑеÑÑей ÑаÑÑи помеÑаеÑÑÑ Ð¿ÐµÑевод ÑабоÑÑ ÑовÑеменного иÑландÑкого паÑÑолога ÐоÑиÑа ÐжеймÑа ÐаÑлинга «ХÑиÑÑÐ¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ ÐеонÑÐ¸Ñ ÐизанÑийÑкого», в коÑоÑой подводиÑÑÑ Ð¸Ñог иÑÑледованиÑм жизни, ÑÑÑдов и богоÑÐ»Ð¾Ð²Ð¸Ñ ÐеонÑÐ¸Ñ ÐизанÑийÑкого на Ðападе на наÑало 80-Ñ Ð³Ð³. XX века. Ð ÑеÑвеÑÑой ÑаÑÑи пÑбликÑеÑÑÑ Ð¿ÐµÑевод ÑÑаÑÑи ÑовÑеменного английÑкого паÑÑолога РиÑаÑда ÐÑоÑÑа, поÑвÑÑенной пÑоблеме индивидÑалÑнÑÑ Ð¿ÑиÑод в ÑÑиÑÑологии ÐеонÑÐ¸Ñ ÐизанÑийÑкого. ÐаконеÑ, в пÑÑой ÑаÑÑи ÑбоÑника Ð¼Ñ Ð¿ÑбликÑем ÑÑаÑÑÑ ÑовÑеменного оÑеÑеÑÑвенного авÑоÑа, пÑеподаваÑÐµÐ»Ñ ÐÐРдиакона СеÑÐ³Ð¸Ñ ÐовоÑÑна, поÑвÑÑеннÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð¸Ð· клÑÑевÑÑ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑий визанÑийÑкой ÑÑиÑÑологии â ÑеÑÐ¼Ð¸Ð½Ñ á¼Î½ÏÏÏÏÏαÏον âвоипоÑÑаÑноеâ, коÑоÑÑй ÑаÑÑо вÑÑÑеÑаеÑÑÑ Ð² ÑÑÑÐ´Ð°Ñ ÐеонÑÐ¸Ñ ÐизанÑийÑкого. ÐомеÑÐ°ÐµÐ¼Ð°Ñ Ð² конÑе ÑбоÑника ÐиблиогÑаÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾ ÐеонÑÐ¸Ñ ÐизанÑийÑÐºÐ¾Ð¼Ñ ÑвлÑеÑÑÑ Ð½Ð°Ð¸Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ полной на ÑегоднÑÑний денÑ.
Notes:
диакон Сергий Говорун (2006) К истории термина ἐνυπόστατον ‘воипостасное' In: Леонтий Византийский. Сборник исследований. Edited by:А. Р. Фокин. Центр библейско-патрологических исследований Отдела по делам молодежи Русской Православной Церкви Москва: Империум Пресс Abstract: ÐогоÑловÑко-лиÑеÑаÑÑÑное наÑледие ÐеонÑÐ¸Ñ ÐизанÑийÑкого, знамениÑого богоÑлова и полемиÑÑа VI века, до ÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ð¾ÑÑаеÑÑÑ Ð½ÐµÐ´Ð¾ÑÑаÑоÑно изÑÑеннÑм в РоÑÑии, Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ñем как на Ðападе в XIX-XX вв. ÐµÐ¼Ñ Ð±Ñли поÑвÑÑÐµÐ½Ñ Ð´ÐµÑÑÑки иÑÑледований. СовÑÐµÐ¼ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¼Ñ ÑоÑÑийÑÐºÐ¾Ð¼Ñ ÑиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð¸Ð·Ð²ÐµÑÑнÑ, пожалÑй, лиÑÑ ÐºÑаÑкие ÑÐ¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¾ ÐеонÑии в ÑÑÑÐ´Ð°Ñ Ð¿ÑоÑоиеÑÐµÑ ÐеоÑÐ³Ð¸Ñ Ð¤Ð»Ð¾ÑовÑкого и пÑоÑопÑеÑвиÑеÑа Ðоанна ÐейендоÑÑа. Ðо ÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ð½ÐµÑ Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð¾Ð³Ð¾ ÑÑÑÑкого пеÑевода ни одного ÑÑакÑаÑа ÐеонÑÐ¸Ñ ÐизанÑийÑкого. СиÑÑаÑÐ¸Ñ Ð¾ÑложнÑеÑÑÑ ÐµÑе и Ñем, ÑÑо до ÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ð´Ð°Ð¶Ðµ западнÑе ÑÑенÑе не пÑиÑли к оконÑаÑелÑÐ½Ð¾Ð¼Ñ Ð¼Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ ÑазлиÑии по кÑайней меÑе пÑÑи ÐеонÑиев, живÑÐ¸Ñ Ð² VI веке: ÐеонÑÐ¸Ñ ÐизанÑийÑкого (CPG 6813-6820), ÐеонÑÐ¸Ñ Ð¡ÑолаÑÑика (или ÐÑевдо-ÐеонÑиÑ, CPG 6823), ÐеонÑиÑ, монаÑа ÐеÑÑÑалимÑкого (CPG 6917-6918), ÐеонÑиÑ, пÑеÑвиÑеÑа ÐонÑÑанÑинополÑÑкого (CPG 7888-7900), и ÐеонÑиÑ, пÑеÑвиÑеÑа ÐеÑÑÑалимÑкого (CPG 7911-7912). ÐÑÑгими Ñловами, ÑеÑÑ Ð¸Ð´ÐµÑ Ð¾ Ñом, пÑÐ¸Ð½Ð°Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð¸Ñ Ð»Ð¸ Corpus Leontianum («ÐеонÑиевÑкий коÑпÑÑ»), ÑоÑÑоÑÑий по менÑÑей меÑе из Ñеми ÑÑакÑаÑов, не ÑÑиÑÐ°Ñ Ð³Ð¾Ð¼Ð¸Ð»Ð¸Ð¹ и ÑÑагменÑов (Ñм. PG T. 86. Col. 1193-2016), Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð°Ð²ÑоÑÑ (в каÑеÑÑве коÑоÑого ÑÑадиÑионно ÑаÑÑмаÑÑивалÑÑ ÐеонÑий ÐизанÑийÑкий) или неÑколÑким авÑоÑам. Ðе пÑеÑендÑÑ Ð½Ð° полноÑÑ Ð¸ оконÑаÑелÑноÑÑÑ, пÑедлагаемÑй нÑне ÑбоÑник иÑÑледований пÑизван ÑоÑÑ Ð±Ñ ÑаÑÑиÑно воÑполниÑÑ ÑÑÐ¾Ñ Ð¿Ñобел и даÑÑ ÑовÑÐµÐ¼ÐµÐ½Ð½Ð¾Ð¼Ñ ÑоÑÑийÑÐºÐ¾Ð¼Ñ ÑиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð½ÐµÐ¾Ð±ÑодимÑе ÑÐ²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¾ ÑоÑÑаве Corpus Leontianum, его пÑедполагаемом авÑоÑÑÑве, ÑÑÑÑкÑÑÑе и ÑодеÑжании вÑодÑÑÐ¸Ñ Ð² него богоÑловÑÐºÐ¸Ñ ÑÑÑдов.
РпеÑвой ÑаÑÑи ÑбоÑника Ð¼Ñ Ð¿Ð¾Ð¼ÐµÑаем не ÑÑÑаÑивÑÑÑ Ñвоей акÑÑалÑноÑÑи ÑабоÑÑ ÑÑÑÑкого доÑеволÑÑионного паÑÑолога, кандидаÑа богоÑÐ»Ð¾Ð²Ð¸Ñ ÐÐÐ, ÑвÑÑенника ÐаÑÐ¸Ð»Ð¸Ñ Ð¡Ð¾ÐºÐ¾Ð»Ð¾Ð²Ð° «ÐеонÑий ÐизанÑийÑкий: его Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¸ лиÑеÑаÑÑÑнÑе ÑÑÑдÑ» (СеÑгиев ÐоÑад, 1916). Ðа ÑегоднÑÑний Ð´ÐµÐ½Ñ ÑÑо лÑÑÑее иÑÑледование по ÐеонÑÐ¸Ñ ÐизанÑийÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð½Ð° ÑÑÑÑком ÑзÑке. Ðо вÑоÑой ÑаÑÑи пÑбликÑеÑÑÑ ÑеÑеÑÐ°Ñ Ð´Ð²ÑÑ Ð¿Ð¾ÑвÑÑеннÑÑ ÐеонÑÐ¸Ñ ÐизанÑийÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð¸ ÐеÑÑÑалимÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð³Ð»Ð°Ð² из клаÑÑиÑеÑкого ÑÑÑда извеÑÑного немеÑкого паÑÑолога Ðлоиза ÐÑилÑмайеÑа: «ХÑиÑÑÐ¾Ñ Ð² ÑÑиÑÑианÑком ÐÑедании». Ð ÑÑеÑÑей ÑаÑÑи помеÑаеÑÑÑ Ð¿ÐµÑевод ÑабоÑÑ ÑовÑеменного иÑландÑкого паÑÑолога ÐоÑиÑа ÐжеймÑа ÐаÑлинга «ХÑиÑÑÐ¾Ð»Ð¾Ð³Ð¸Ñ ÐеонÑÐ¸Ñ ÐизанÑийÑкого», в коÑоÑой подводиÑÑÑ Ð¸Ñог иÑÑледованиÑм жизни, ÑÑÑдов и богоÑÐ»Ð¾Ð²Ð¸Ñ ÐеонÑÐ¸Ñ ÐизанÑийÑкого на Ðападе на наÑало 80-Ñ Ð³Ð³. XX века. Ð ÑеÑвеÑÑой ÑаÑÑи пÑбликÑеÑÑÑ Ð¿ÐµÑевод ÑÑаÑÑи ÑовÑеменного английÑкого паÑÑолога РиÑаÑда ÐÑоÑÑа, поÑвÑÑенной пÑоблеме индивидÑалÑнÑÑ Ð¿ÑиÑод в ÑÑиÑÑологии ÐеонÑÐ¸Ñ ÐизанÑийÑкого. ÐаконеÑ, в пÑÑой ÑаÑÑи ÑбоÑника Ð¼Ñ Ð¿ÑбликÑем ÑÑаÑÑÑ ÑовÑеменного оÑеÑеÑÑвенного авÑоÑа, пÑеподаваÑÐµÐ»Ñ ÐÐРдиакона СеÑÐ³Ð¸Ñ ÐовоÑÑна, поÑвÑÑеннÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð¸Ð· клÑÑевÑÑ Ð¿Ð¾Ð½ÑÑий визанÑийÑкой ÑÑиÑÑологии â ÑеÑÐ¼Ð¸Ð½Ñ á¼Î½ÏÏÏÏÏαÏον âвоипоÑÑаÑноеâ, коÑоÑÑй ÑаÑÑо вÑÑÑеÑаеÑÑÑ Ð² ÑÑÑÐ´Ð°Ñ ÐеонÑÐ¸Ñ ÐизанÑийÑкого. ÐомеÑÐ°ÐµÐ¼Ð°Ñ Ð² конÑе ÑбоÑника ÐиблиогÑаÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾ ÐеонÑÐ¸Ñ ÐизанÑийÑÐºÐ¾Ð¼Ñ ÑвлÑеÑÑÑ Ð½Ð°Ð¸Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ полной на ÑегоднÑÑний денÑ.
Notes:
2005
2004
Conference papers
2011
2010
2009
архимандрит Кирилл (2009) Из материалов круглого стола: Протопресвитер Александр Шмеман (1921-1983): богослов, священник, человек In: Память и история: на перекрестке культур Edited by:К. Б. Сигов. 378 Дух і Літера Київ: Дух і Літера Abstract:
Notes: Ркниге пÑедÑÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ñ Ð¼Ð°ÑеÑÐ¸Ð°Ð»Ñ ÐµÐ¶ÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹ междÑнаÑодной конÑеÑенÑии «УÑпенÑкие ÑÑениÑ», пÑоÑодивÑей в 2008 г. в Ðиеве. ÐажнейÑÐ°Ñ Ð´Ð»Ñ Ð¿ÑоÑоков и апоÑÑолов, оÑÑов ЦеÑкви и ÑÑиÑÑианÑÐºÐ¸Ñ Ð¼ÑÑлиÑелей вÑÐµÑ ÑÐ¿Ð¾Ñ Ñема памÑÑи и иÑÑоÑии пÑÐ¾Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð°ÐµÑ Ð²Ð´Ð¾ÑновлÑÑÑ Ð½Ð°ÑÐ¸Ñ ÑовÑеменников â богоÑловов, ÑилоÑоÑов, иÑÑоÑиков, иÑкÑÑÑÑвоведов, педагогов, ÑеÑковнÑÑ Ð¸ обÑеÑÑвеннÑÑ Ð´ÐµÑÑелей. ЧиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð²ÑÑÑеÑÐ¸Ñ Ð½Ð° ÑÑÑаниÑÐ°Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð¸ ÑекÑÑÑ Ð¼Ð¸ÑÑополиÑа ÐинÑкого и СлÑÑкого ФилаÑеÑа, аÑÑиепиÑкопа ÐолÑавÑкого и ÐÑеменÑÑгÑкого Филиппа, епиÑкопа ÐоÑиÑполÑÑкого ÐнÑониÑ, пÑоÑ. ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°Ñ ÐакаÑа, о. ÐенÑиÑа ÐапÑоÑки, о. ÐидÑе ÐеÑÑе, о. ÐнÑÐ¾Ð½Ð¸Ñ ÐамбÑеÑÑÑа, ÐдалÑбеÑÑо ÐайнаÑди, о. ÐладимиÑа ÐелинÑкого, ÐлÑги Седаковой, ÐаÑла Ð¥ÑиÑÑиана ФелÑми, о. ÐиÑаила Ðан-ÐаÑейÑа, СеÑÐ³ÐµÑ ÐÑÑмÑкого, ÐикÑоÑа ÐалаÑова, ÐаÑÐ¸Ð½Ñ Ðовиковой и дÑ. Ðни ÑазмÑÑлÑÑÑ Ð¾ пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ð°Ñ Ð¾ÑпаÑиваÑÑÐ¸Ñ Ð´ÑÑг дÑÑга воÑпоминаний, оÑиÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð°Ð¼ÑÑи и одÑÑоÑвоÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÐºÑлÑÑÑÑÑ, о ÑазвиÑии Ð²Ð·Ð°Ð¸Ð¼Ð¾Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¿ÑедÑÑавиÑелÑми ÑазнÑÑ ÑÑадиÑий, о пÑÑÑÑ Ð´Ð¸Ð°Ð»Ð¾Ð³Ð° кÑлÑÑÑÑ Ð¸ диалога лÑбви. СбоÑник дополнен маÑеÑиалами, поÑвÑÑеннÑми памÑÑи ÐаÑалии ТÑаÑбеÑг и пÑоÑопÑеÑвиÑеÑа ÐлекÑандÑа Шмемана. Ðнига пÑедназнаÑена Ð´Ð»Ñ Ð²ÑеÑ, инÑеÑеÑÑÑÑиÑÑÑ ÑазлиÑнÑми облаÑÑÑми гÑманиÑаÑного знаниÑ, в оÑобенноÑÑи Ð´Ð»Ñ Ð¿ÑеподаваÑелей и ÑÑÑденÑов дÑÑовнÑÑ Ð¸ ÑвеÑÑÐºÐ¸Ñ ÑÑебнÑÑ Ð·Ð°Ð²ÐµÐ´ÐµÐ½Ð¸Ð¹. Ðнига издана по благоÑÐ»Ð¾Ð²ÐµÐ½Ð¸Ñ ÐлаженнейÑего ÐладимиÑа, ÐиÑÑополиÑа ÐиевÑкого и вÑÐµÑ Ð£ÐºÑаинÑ.
архимандрит Кирилл (2009) В оправдание человеческого достоинства In: Память и история: на перекрестке культур Edited by:К. Б. Сигов. 34-41 Дух і Літера Київ: Дух і Літера Abstract: Ркниге пÑедÑÑÐ°Ð²Ð»ÐµÐ½Ñ Ð¼Ð°ÑеÑÐ¸Ð°Ð»Ñ ÐµÐ¶ÐµÐ³Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹ междÑнаÑодной конÑеÑенÑии «УÑпенÑкие ÑÑениÑ», пÑоÑодивÑей в 2008 г. в Ðиеве.
ÐажнейÑÐ°Ñ Ð´Ð»Ñ Ð¿ÑоÑоков и апоÑÑолов, оÑÑов ЦеÑкви и ÑÑиÑÑианÑÐºÐ¸Ñ Ð¼ÑÑлиÑелей вÑÐµÑ ÑÐ¿Ð¾Ñ Ñема памÑÑи и иÑÑоÑии пÑÐ¾Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð°ÐµÑ Ð²Ð´Ð¾ÑновлÑÑÑ Ð½Ð°ÑÐ¸Ñ ÑовÑеменников â богоÑловов, ÑилоÑоÑов, иÑÑоÑиков, иÑкÑÑÑÑвоведов, педагогов, ÑеÑковнÑÑ Ð¸ обÑеÑÑвеннÑÑ Ð´ÐµÑÑелей. ЧиÑаÑÐµÐ»Ñ Ð²ÑÑÑеÑÐ¸Ñ Ð½Ð° ÑÑÑаниÑÐ°Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð¸ ÑекÑÑÑ Ð¼Ð¸ÑÑополиÑа ÐинÑкого и СлÑÑкого ФилаÑеÑа, аÑÑиепиÑкопа ÐолÑавÑкого и ÐÑеменÑÑгÑкого Филиппа, епиÑкопа ÐоÑиÑполÑÑкого ÐнÑониÑ, пÑоÑ. ÐÐ¸ÐºÐ¾Ð»Ð°Ñ ÐакаÑа, о. ÐенÑиÑа ÐапÑоÑки, о. ÐидÑе ÐеÑÑе, о. ÐнÑÐ¾Ð½Ð¸Ñ ÐамбÑеÑÑÑа, ÐдалÑбеÑÑо ÐайнаÑди, о. ÐладимиÑа ÐелинÑкого, ÐлÑги Седаковой, ÐаÑла Ð¥ÑиÑÑиана ФелÑми, о. ÐиÑаила Ðан-ÐаÑейÑа, СеÑÐ³ÐµÑ ÐÑÑмÑкого, ÐикÑоÑа ÐалаÑова, ÐаÑÐ¸Ð½Ñ Ðовиковой и дÑ. Ðни ÑазмÑÑлÑÑÑ Ð¾ пÑÐ¾Ð±Ð»ÐµÐ¼Ð°Ñ Ð¾ÑпаÑиваÑÑÐ¸Ñ Ð´ÑÑг дÑÑга воÑпоминаний, оÑиÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð°Ð¼ÑÑи и одÑÑоÑвоÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÐºÑлÑÑÑÑÑ, о ÑазвиÑии Ð²Ð·Ð°Ð¸Ð¼Ð¾Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¿ÑедÑÑавиÑелÑми ÑазнÑÑ ÑÑадиÑий, о пÑÑÑÑ Ð´Ð¸Ð°Ð»Ð¾Ð³Ð° кÑлÑÑÑÑ Ð¸ диалога лÑбви.
СбоÑник дополнен маÑеÑиалами, поÑвÑÑеннÑми памÑÑи ÐаÑалии ТÑаÑбеÑг и пÑоÑопÑеÑвиÑеÑа ÐлекÑандÑа Шмемана.
Notes:
2008
2007
2005
Interview
2011
2010
2009
2008
2007
священик Сергій Говорун , Дмитро Гарчук (2007) Священик Сергій Говорун: "Київська духовна академія має стати осередком науково-дослідницької роботи" Офіційний сайт Української Православної Церкви [Interview] Abstract: Ðа ÑÑÑаÑÐ½Ð¸Ñ Ñмов, пÑи пÑдвиÑÐµÐ½Ð½Ñ ÑÑÐ²Ð½Ñ Ð¾ÑвÑÑеноÑÑÑ Ð¿ÑиÑожан, Ð²Ð¸Ð½Ð¸ÐºÐ°Ñ Ð½Ð°Ð³Ð°Ð»Ñна поÑÑеба Ñ Ð²Ð¸ÑокооÑвÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¿Ð°ÑÑиÑÑÑ Ñа богоÑловаÑ, ÑÐºÑ Ð½Ð°Ð»ÐµÐ¶Ð½Ð¸Ð¼ Ñином зможÑÑÑ Ð²ÐµÑÑи дÑалог з ÑÑÑма пÑоÑаÑками ÑÑÑпÑлÑÑÑва. СÑÐ¾Ð³Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð² УÐЦ дÑже акÑÑалÑним Ñ Ð¿Ð¸ÑÐ°Ð½Ð½Ñ ÑеÑоÑми дÑÑÐ¾Ð²Ð½Ð¾Ñ Ð¾ÑвÑÑи. ÐÑо Ñе, ÑÐºÑ Ñаме змÑни вÑдбÑдÑÑÑÑÑ Ð² богоÑловÑÑÐºÐ¸Ñ ÑколаÑ, ÑозповÑв пÑаÑÑвник ÐÑддÑÐ»Ñ Ð·Ð¾Ð²Ð½ÑÑнÑÑ ÑеÑÐºÐ¾Ð²Ð½Ð¸Ñ Ð·Ð²'ÑзкÑв УÐЦ, Ð²Ð¸ÐºÐ»Ð°Ð´Ð°Ñ ÐиÑвÑÑÐºÐ¾Ñ ÐÑÑÐ¾Ð²Ð½Ð¾Ñ ÐкажемÑÑ, докÑÐ¾Ñ ÑÑлоÑоÑÑÑ, ÐºÐ°Ð½Ð´Ð¸Ð´Ð°Ñ Ð±Ð¾Ð³Ð¾Ñлов'Ñ, ÑвÑÑенник СеÑгÑй ÐовоÑÑн. ÐеÑÑда з оÑÑем СеÑгÑÑм вÑдбÑлаÑÑ Ð½Ð°Ð¿ÐµÑÐµÐ´Ð¾Ð´Ð½Ñ Ð´Ð½Ñ Ð¿Ð°Ð¼'ÑÑÑ Ð¿Ñеподобного ÐеÑÑоÑа ÐÑÑопиÑÑÑ - покÑовиÑÐµÐ»Ñ ÐиÑвÑÑÐºÐ¸Ñ Ð´ÑÑÐ¾Ð²Ð½Ð¸Ñ ÑкÑл.
Notes:
Comment
2009
2008
Internet publication
2011
2010
2009
2008
2007
2004
2003
2001
2000
PhD theses
2004
1998
Translations
2009
2003
2001
1999
1998
1997
Editing
2009
Архієпископ Іларіон (2009) Таїнство віри: Вступ до православного богослов'я Киев: АДЕФ-Україна [Editing] Abstract: Ðнига ÐÑедÑедаÑÐµÐ»Ñ ÐÑдела внеÑÐ½Ð¸Ñ ÑеÑковнÑÑ ÑвÑзей ÐоÑковÑкого ÐаÑÑиаÑÑаÑа аÑÑиепиÑкопа ÐлаÑиона ÑвлÑеÑÑÑ ÑиÑоко извеÑÑнÑм введением в ÑÑиÑÑианÑкое веÑоÑÑение, ÑÑадиÑÐ¸Ñ Ð¼Ð¾Ð»Ð¸ÑÐ²Ñ Ð¸ богоÑлÑжениÑ. ÐеÑвое издание книги Ñвидело ÑÐ²ÐµÑ Ð² РоÑÑии в 1996 годÑ. С ÑÐµÑ Ð¿Ð¾Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð° неоднокÑаÑно пеÑеиздавалаÑÑ. ÐÑоме Ñого Ð¸Ð·Ð´Ð°Ð½Ñ ÐµÐµ пеÑÐµÐ²Ð¾Ð´Ñ Ð½Ð° английÑкий, ÑÑанÑÑзÑкий, ÑеÑбÑкий, полÑÑкий, венгеÑÑкий и дÑÑгие ÑзÑки. ÐаÑÑоÑÑее издание пÑедÑÑавлÑÐµÑ Ñобой пеÑвÑй ÑкÑаинÑкой пеÑевод книги. ÐеÑевод вÑполнен Ð. Ð. ÐенÑеÑÑким. ÐÑвеÑÑÑвеннÑй ÑедакÑÐ¾Ñ Ð¸Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¿ÑоÑоиеÑей Ðиколай ÐанилевиÑ. ÐиÑеÑаÑÑÑнÑй ÑедакÑÐ¾Ñ Ð. Ð. ÐмиÑÑÑк. ÐбÑÐ°Ñ ÑедакÑÐ¸Ñ Ð¿ÐµÑевода аÑÑимандÑиÑа ÐиÑилла (ÐовоÑÑна). Ðздание оÑÑÑеÑÑвлено по иниÑиаÑиве ÐÑдела внеÑÐ½Ð¸Ñ ÑеÑковнÑÑ ÑвÑзей УкÑаинÑкой ÐÑавоÑлавной ЦеÑкви.
Notes:
2004
Booklets
2009
2008
2007
2003
1996
Audio
2009
Reports
2009
2008
Contributions to encyclopedias
2011
2007
2006
2005
Calendars
2000
1999
1998
1997
1995
Presentations
2010
conference papers
2010
Video
2011
2010
